IS THIS OUR CONSCIENCE AND MORALITY??

Few days before I was travelling by a public bus. A girl sitting beside me asked her friend, "Do you wear sleeveless shirt?". The other girl replied "yes I do, but not in Low-down areas. You know people in these areas are quite backward. They stare at you if you wear sleeveless shirt or jeans. I usually prefer to wear sleeveless when I go to high-class areas. People in these posh areas are quite civilized. They don't bother whether you wear jeans or trousers or sleeveless".
This conversation between these two girls made me think that is it the code of our ethics? We can wear every kind of dress if we are going to a high class locality. We are permitted to do anything in a five-star restaurant but when we go to a low-down area, we wear a mask of false virtue to hide our ugly faces from others.Is this the standard of our morality? Are we suppose to cover our bodies only to avoid public gaze? Don't we have inner sense of guilt when we expose our bodies only to considered fashionable and stylish? where is our inner sense conscience? Our inner sense of guilt? Our inner morality? Aren't we leading a life of double standards?
I often witness girls wearing "Abayas", delicately fitted to expose their form and figure. I wonder what is the use of wearing Abaya if it is not meant to hide your shape. Girls often enter to be an emblem of virtue.

But once they are free to do anything they like, as if morality is a kind of any garment can be put on and put off at any time when they want. The most deplorable facts is that the even Abaya has entered in the domain of fashion now a days. Girls are eager to wear stylish and fitted Abayas. The word "Pardah" has lost its meaning in our society. We observe Pardah only to pretend morality not to fulfil orthodox religious and moral obligations. I pray that may ALLAH enable us to understand the true virtue and morality. Ameen

Buzurg Allah ki Rehmat!!

 آج کے اس نفسانفسی کے دور میں ہر انسان صرف اور صرف اپنے لیے سوچتا ہے، کسی کی حاجت پوری کرنا تو دور کی بات، لڑائی جھگڑے سے بھی کوئی گریز نہیں کرتا۔ ہر کوئی اپنی طاقت کی بنا پر دوسرے کو شکست دینے پر لگا ہوا ہے جس کی وجہ سے ہمارے معاشرے کے حالات بد سے بدتر ہوتے جارہے ہیں۔

 حضرت انسؓ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا: ”جس کسی نے میرے کسی امتی کا دل خوش کرنے کے لیے اس کی کوئی حاجت پوری کردی تو اس نے مجھے خوش کیا، اور جس نے مجھے خوش کیا اس نے میرے اللہ کو خوش کیا۔ اللہ اس کو جنت میں داخل فرمائے گا“۔

اس پیاری حدیث کی روشنی میں اگر ہم اپنے کسی پڑوسی یا غریب کی مدد کریں تو ہمارا رب ہم سے خوش ہوجائے گا۔ کسی کا دل خوش کرنے کے لیے ضروری نہیں ہے کہ اس کو مال ہی دیا جائے، بلکہ ہمارے اردگرد ایسے بہت سے لوگ ہیں جنہیں مال و اسباب کی نہیں اپنائیت کی اور ایسے شخص کی ضرورت ہے جو ان کی طرف مسکرا کر دیکھے، ان سے بات کرے۔ ہم نے اپنے بوڑھوں کو ایک بے کار چیز کی طرح چھوڑ دیا ہے، اگر صرف ان بوڑھوں کو تھوڑا سا وقت دے دیں تو ان کا دل خوش ہوجائے گا۔ وہ آپ سے پیسہ، مال و اسباب نہیں چاہتے بلکہ انہوں نےتواپناسب کچھ اپنےبچوں پرلٹادیا ہوتا ہےوہ تو ہم سے صرف تھوڑی سی توجہ    چاہتے ہیں۔

 آج ہماری نوجوان نسل کا المیہ یہ ہے کہ اس نے اپنے بزرگوں کو چھوڑ کر انٹرنیٹ سے معلومات حاصل کرنا اور ان کے تجربے کو چھوڑ کر انٹرنیٹ پر بیٹھے لوگوں کے تجربے حاصل کرنا شروع کردیے ہیں، حالانکہ اگر ہمارے بزرگ ہمیں دل سے دعا ہی دے دیں تو ہماری تقدیر بدل سکتی ہے جس کے لیے ہم دن رات محنت کررہے ہیں اور پھر بھی ہم خالی ہاتھ رہ گئے ہیں۔ ایک حدیث کا مفہوم ہے کہ ”کسی مسلمان کی طرف مسکرا کر دیکھنا بھی صدقہ ہے۔“ اگر صرف مسلمان بھائی کی طرف دیکھ کر مسکرا دینا صدقہ ہے تو سوچیں یہ ہمارے بزرگ ہیں، ہمارے گھر کی رونق ہیں، جن کے دم سے ہم ہر بلا سے محفوظ رہتے ہیں، جن کا سایہ ہمارے اوپراللہ کی رحمت ہے جنہوں نے ہمیں پال پوس کر بڑا کیا ہے، چلنا سکھایا ہے، دنیاداری کے طریقے سکھائے ہیں اور آج ہم اس دنیا میں اتنے گم ہوگئے ہیں کہ اپنے رہبر، اپنے بزرگوں کو ہی بھول گئے۔

 ذرا سوچیں اور غور کریں کیونکہ ”وقت اپنے آپ کو ضرور دوہراتا ہے“۔ کہیں ہم بھی کسی ایسے شخص کو تو نظرانداز نہیں کررہے جو کہ ہماری راہوں کا منتظر ہے، جو ہماری صرف ایک مسکراہٹ پر سب کچھ قربان کرچکا ہے۔ کہیں ایسا نہ ہو یہ وقت ہم پر ہی آجائے. اللہ ہم سب کو اپنے بزرگوں کا احترام اور ان کی خدمت کرنے کی توفیق دے اور ان کا سایہ ہم پر قائم رکھے۔ (آمین 

Daagh tou chala jaye ga yeh khana phir nahi milay ga........!!!

Aap log soch rahay hon gay kay main nay ghalat jumla likha hai lekin kia karun main blog hi kuch iss tarah ka likh rahi hoon kay yeh jumla mujhay ghalat likna para..khair aap logon ko thora buhat andaaza bhi ho gaya hoga kay mere iss jumlay ka matlab kia hai..??

Yeh jumla aksar shaadi biyah ki takreeb pe bilkul durust bethta hai...aap kahin bhi shaadi mein chalay jayen wahan maujood logon ko shaadi ki takreeb main dilchuspi kay bajaye khana khulnay ka intezar hota hai aur bhala ho bhi kyun na..lifafay main rakam jo de rahe hotay hain aur isi rakam ko pura karnay kay chakar main woh kisi doosray ka khayal karnay kay bajaye apni plate ko K2 ki pahari bana letay hain chahay un kay libas pe dhaag hi kyun na lag jaye wo log yeh sochtay hain kay daagh to chala jaye ga lekin pata nahi aisa khana baad main kab naseeb ho..?? unhe to bus khanay se matlab hota hai..aksar log yeh bhi sochtay hain k bhae pata nahi baad main khana milay yah na milay iss liye bhi wo log aas pass ki fikar kiye baghair apni platon ko saja letay hain chahay baad main khana zaaya hi kyun na ho..baaz dafa itna sara khana dekh kar wese hi tabiyat bhar jati hai yah kuch pasand nahi ata to usi tarah plate main chor dia jata hai adh khai botian aur deegar lawazmaat maiz per wapis usi tarah phoncha dia jata hai...

Lekin kia hum log isi khanay ka ziya kartay huye kabhi un logo kay baray main sochtay hain jo ek waqt ki roti kay liye bhi tarastay hain....???kabhi un bachon kay baray main sochtay hain jo ghurbat honay kay bais kachray main say chun chun kay khanay per majboor hotay hain yah phir logo kay ghar me ja ja kar mangtay huye dikayi detay hain...??log aisi harkat ko mayoob bhi nahi samjhtay..unki yahi harkat ek to doosray logo pe ghalat tasoor daal rahay hotay hain aur doosra wo ALLAH ki nazar main bhi buray ban rahe hotay hain

HazratAbdullah Bin Zubair(R.A) apnay walid Hazrat zubair Bin awaam(R.A) say riwayat kartay hain,unhon nay farmaya "phir iss din tum say nematon kay baray main zaroor sawal hoga".Hazrat Zubair(R.A) nay daryaft farmaya"hum say kaun si nematon kay baray main sawaal hoga..humay to sirf paani aur khajoor hi mauisar hain...Nabi Salala o alalahiwasalam nay farmaya"agaha raho!! yeh sawal zaroor hoga".

So shaadi biyah kay maukay per hum sab ko yeh sochna chaiye kay hum sab say bhi in nematon kay baray main sawal zaroor hoga iss liye jitna ho sakay humay iss adat ko khatam karna chaiye ta kay akhrat main hum apnay RAB kay samnay jawab de ho saken...!!